Псалтир по покійних - як правильно читати? Як читати молитви про новозбудований будинок і в храмі

Псалтир посідає особливе місце серед усіх книг Святого Письма. Ця книга була створена задовго до земного втілення Ісуса і належить до книг Старого Завіту. З усіх частин Старого Завіту лише Псалтир цілком входить до статуту Християнського Церковного Богослужіння.

Ця книга є особливою цінністю. Полягає вона у зображенні душі, що прагне Всевишнього. У Книзі наводиться зразок духовного протистояння спокусам та скорботам земним. За словами святителя Афанасія Великого, ця книга містить у собі все життя людське, всі помисли та рухи душі. По суті людської немає жодної риси, яка б не відображалася у цій праці. Кожне слово та кожна літераПсалтирі пройняті благодаттю Святого Духа.

Історія священної книги

Ця священна праця була любима і шанована вже першими християнами. Вони заучували всі псалми цієї книги напам'ять.

У християнському служінні Господу ця книга займала одне з провідних місць уже за часів Апостолів. Протягом багатьох століть ці священні псалми виконувались у всіх православних монастирях – і чоловічих та жіночих. Читання було обов'язковим чином, і в монастирі приймали лише тих, хто знав псалми напам'ять.

Серед віруючих християн найбільшою милостинею вважалося замовити читання псалтирі. Така благодать обов'язково допомагала знайти фізичне здоров'я на землі і сприяла порятунку душі людської на небесах. . Такий чин був гарною безпосередньою підтримкою для будь-якого монастиря..

Кому корисно читати псалтир

Благодать від читання Святого Письмабуде сходить не тільки на того, заради кого воно було замовлено, а й іншим людям:

• Тому, хто замовив це читання, тому що він зробив добрий і милосердний вчинок.
• Святий обителі, тому що в цьому полягає його основна підтримка.
• Всім ченцям, які брали участь у цьому чині.
• Приклад псалтиря, що замовив читання, може надихнути оточуючих його людей і зміцнити віру самої людини.

Замовляти читання можна не тільки для іншої людини, але й для самої себе. Це робиться тоді, коли ви потребуєте підтримки Отця небесного. Крім того, у ряді випадків можна читати цю книгу і самостійно. Допускається псалтир читати російською або церковнослов'янською.

Особливі правила читання

Читання цієї священної книги є великою традицією і засноване на цілому зведенні правил. Їх дотримання є обов'язковим. Сучасний Статут Православної Церкви передбачає розподіл книги на 20 розділів. Кожен розділ має назву кафізми. Псалми прийнято читати щодня в храмах під час кожного богослужіння вранці та ввечері. За тиждень книга псалмів має бути прочитана від початку до кінця. На тиждень Великого посту вона перечитується двічі. Читання псалмів включено також у правило, яке наказано мирянам.

У сучасному православ'ї існує звичай читання за згодою:

Читання священної книги вдома

Якщо ви вирішили почати читання вдома, не варто побоюватися зробити помилку і прочитати щось помилково. Якщо ви поринаєте в процес щиро, з молитвою і покаянням, це допоможе виправити будь-які неточності. Існує кілька рекомендацій, як читати псалтир початківцю:

Знаючи ці прості правила, кожна віруюча людина може принести добро як собі, так і своїм близьким. Адже воля та дух людинизміцнюються при цьому, а душа прямує назустріч вічному.

Зняття псування за допомогою псалмів

Дуже часто трапляється так, що зовні людина цілком здорова та благополучна, проте щось не дає їй жити і позбавляє душевної рівноваги. Переконавшись у тому, що інші практичні методи йому не допомагають, людина звертається до храму за допомогою, бажаючи позбутися нечистої сили, що оволоділа ним.

Найкраще знімає псування саме читання псалтирі. Основна мета - вигнання демонів та повернення людині внутрішнього спокою та умиротворення.

За допомогою Неусипаної Псалтирі можна позбутися псування різних видів. Багато людей абсолютно необґрунтовано ставляться до таких питань із недовірою. Адже наші думки мають властивість матеріалізуватися. Якось піддавшись гріховним думкам, людина дозволяє лукавому опанувати свою душу. Впоратися з таким ворогом поодинці практично неможливо.

У таких випадках читання молитов і псалмів буде не просто корисним, але життєво необхідним. Це єдиний спосіб допомогти людині, яка страждає від псування.

Неусипаний Псалтир про здоров'я

Найбільш важливі для кожної людини її життя та здоров'я. Без цього решта втрачає свій сенс. У тих випадках, коли вас чи ваших близьких підстеріг важку недугу або інші життєві неприємності, дуже корисно буде вимовляти псалми «Про здоров'я». Замовити такі читання можна у монастирях. У відповідь на ваше прохання ченці будуть багато днів невпинно молитися про те, щоб Господь дарував вам або вашому близькому здоров'ю і допоміг впоратися зі смутком та зневірою.

Вимовляти такі молитви можна у храмі чи монастирі, а й удома. Будь-яка людина може звернутися до Небесного Батька зі щирою і гарячою молитвою і мати надію бути почутою і прийнятою. Однак таке звернення вимагає від людини сильної щирої віри та смирення.

Більшість людей у ​​скрутну хвилину палко сподіваються на допомогу Божу, оскільки усвідомлюють, що без цієї допомоги їм не впоратися із земними напастями. Для нас звернення до небес – це «остання інстанція», де ми точно будемо почуті та отримаємо допомогу та підтримку.

Читання по покійних

У православній традиції є звичай: люди звертаються до священнослужителів чи спеціально навчених людей з проханням почитати над покійними псалтирями. При цьому ті, хто просить, подають милостиню за упокій душі покійного.

Для тих, хто пам'ятає розуміння значення Святого Письма, має важливе значення. А для того, хто пішов, таке читання буде свідченням того, що їх люблять і пам'ятають. Живі можуть попрацювати в пам'ять своїх близьких, для чого і вдаються до читання псалтирі. На думку священика отця Олександра Калініна, цей подвиг читання буде прийнятий Господом як жертва не лише за тих, хто пішов, а й за тих, хто поминає.

У православній традиції ці молитви читаються над тілом покійного до поховання. Після поховання читають по одній кафізмі. Радимо ознайомитись, як правильно читати псалтир по покійних вдома:

Таким чином ті, хто молиться за покійного, можуть допомогти його душі звільнитися від земних гріхів і досягти спокою на небесах.

Ще одним церковним обрядом поминання є Сорокоуст. Ці молитви часто замовляються у церквах чи монастирях у день поминання покійного. У цьому випадку ченці та священики будуть згадувати ім'я померлого в молитвах 40 днів поспіль.

Після таких молитов людині відпускаються всі гріхи, і вона може отримати благодать. Можна замовити молитву про покійного одночасно у кількох храмах.

Псалтир про упокій має важливе значення не тільки для покійного, але і для того, хто втратив свого близького. Адже тут на землі ми вже нічим не зможемо допомогти тому, хто пішов. Нам залишається лише звертатися з молитвою до Господа, щоб душа знайшла на небесах спокій і блаженство.

Звернення до Божої Матері

Це молитовне читання може проводитися про здоров'я як для самого себе, так і для своїх близьких і знайомих. При цьому звертаються до Пречистої Богородиці з проханням про здоров'я, оскільки вона ближча за всіх святих перебуває до Господа.

Валаамський Псалтир

Це один із дуже цікавих різновидів церковного молитовного читання. Кафізми при цьому виконуються хором братії Валаамського монастиря, який здобув добру славу своїм благочестям і великою кількістю чудес, що відбулися з Божої волі. Серед ченців цієї обителі лише чоловіки. Їхні молитви благодатні та невтомні, піснеспіви дуже красиві та милозвучні.

Валаамський Псалтир – це справжній твір хорового співацького мистецтва Православної церкви.

Неусипаний Псалтир має величезне значення для всіх, хто прийняв Господа в своє серце і довірився Йому. Ця незрима долоня веде віруючих по життю, не дає впасти і збитися зі шляху, даруючи душі людини велике диво Віри.

Псалтир - книга, що входить у корпус Святого Письма Старого Завіту. У ній знаходяться 150 псалмів (звідси і відповідна назва), які є молитвослів'ями Господу. Автором вважають царя Давида, проте деякі молитви були складені й іншими правителями древнього Ізраїлю.

Псалтир набула широкого поширення для вживання ще в апостольські часи. На Русі з давніх-давен ця старозавітна книга використовувалася як молитвослів'я як на богослужінні, так і в домашній молитві. Нині богослужіння Церкви так само включають молитвослів'я з псалтирі.

У православній культурі існує благочестива традиція здійснювати читання псалтирі, на згадку про них. Вся старозавітна книга ділиться на двадцять кафісм, повне її прочитання може зайняти до п'яти годин часу, тому молитва про померлого за допомогою цієї книги є особливою працею живих людей на згадку про покійного. Читання псалтирі відбувається як за мирянами, так і за дияконами та ченцями. Здійснювати читання може будь-який благочестивий християнин.

Прийнято вичитувати перед похованням померлого. Бажано, щоб молитвослів'я тривали безперервно, але за відсутністю такої можливості можна читати хоча б по кілька кафисм в день або змінювати читців. У молитві псалтирі простежується надія людини на милосердя Боже, священні тексти втішають близьких і родичів померлої людини.

Псалтир можна читати протягом сорока днів після смерті, особлива увага при цьому приділяється дням поминань: дев'ятому та сороковому. Крім того, псалтир за померлими можна читати на роковини смерті або будь-якого іншого дня, адже молитви до Господа про прощення гріхів померлих можуть підноситься християнином у будь-який час.

Порядок по покійних простий. У молитвословах перед читанням псалтирі покладено спеціальні передпочаткові молитви, після яких читається "Прийдіть поклонимося" та текст кафісми. Всі кафисмы діляться на три "Слави". Особливістю читання псалтирі за покійними є додавання спеціальної заупокійної молитви на кожному "славнику". Таким чином, коли в тексті кафисмы читач бачить напис " Слава " , потрібно читати так:

Після цього продовжується читання псалмів з кафісми. Існує практика за якою після заупокійної молитви вимовляється богородичне молитвослів'я "Богородице Діво, радуйся". На останній третій "Славі" вимовляється тільки "Слава" "І нині", триразове "Алілуя, Алилуя, Алилуя слава Тобі, Боже" та молитва про покійного. Після цього читається трисвяте за Отче наш, спеціальні тропарі, написані по закінченні кафісми, а також певна молитва.

Початок кожної нової кафисмы знову супроводжується читанням "Прийдіть поклонимося":

Після закінчення читання псалтирі або кількох кафисм покладено спеціальні молитви, які публікуються в молитвослові "прочитання Псалтирі або кількох кафисм".

Варто особливо відзначити, що якщо у людини немає можливості вичитувати псалтир по покійних повністю, слід попрацює хоча б у читанні 17-ї кафісми, оскільки саме ця частина псалтирі читається на заупокійному богослужінні (вживається під час молитвослів'я поминання померлих).

Становище того, хто молиться під час читання псалтирі, має бути стоячим. Інші люди під час молитвослів'я можуть сидіти, якщо відчувають фізичну недугу.

Якщо псалтир читається перед труною померлого, то читець стоїть перед ногами покійного. Під час читання псалтирі прийнято спалювати свічки або лампаду перед іконами. Під час читання псалтирі необхідно повністю зосередитися на молитві і звертатися до Господа зі смиренням, благоговінням та благочестивою увагою до священних текстів.

У Православній Церкві існує добрий звичай читання Псалтирі на згадку про покійного. Читання Псалтирі по покійних має свій початок у найвіддаленішої давнини. Служачи молитвою до Господа за померлих, воно приносить їм велику втіху і саме собою, як читання слова Божого, і як свідчення про любов до них їхніх живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, бо приймається Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних — так само, як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.

Псалми має читати з розчуленням і серцем скорботою, не поспішаючи, з увагою вникаючи в читане. Найбільшу користь приносить читання Псалтирі самими, хто пам'ятає: воно свідчить про великий ступінь любові і старанності до їхніх живих побратимів, які самі хочуть попрацювати на їхню пам'ять, а не замінювати себе в праці іншими. Господом подвиг читання буде прийнятий не тільки як жертва за пам'яті, а як жертва за тих, хто її приносить, трудящих у читанні. Читати Псалтир може будь-який благочестивий віруючий, який має навички безпомилкового читання.

В Апостольських постановах заповідано здійснювати псалмоспіви, читання та молитви за померлими в день третій, дев'ятий та чотиридесятий. Але переважно встановилося звичай читати псалми по покійних три дні чи всі сорок днів. Триденне читання Псалтирі з молитвами, що становлять особливий обряд поховання, здебільшого збігається з тим часом, протягом якого тіло покійного перебуває в будинку.

Замовити читання Неусипаної псалтирі в Єрусалимі

Псалтирскладається з 20 розділів - кафізм, кожна з яких ділиться на три Слави«. Перед читанням першої кафізми вимовляються початкові молитви, покладені перед початком читання Псалтирі. Після закінчення читання Псалтирі вимовляються молитви, покладені після прочитання декількох кафізмів або всієї Псалтирі. Читання кожної кафізми починається з молитвослів'я:

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові.

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.

(При читанні кафізми за кожною “Славою” (яка читається як “Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків Амінь”) вимовляється:

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Алілуя, Алилуя, Алилуя слава Тобі, Боже! (тричі.),

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

(Потім читається молитовне прохання за покійного “Згадай, Господи Боже наш…”, що знаходиться наприкінці “Наслідування з кінця душі”, і на ньому згадується ім'я покійного з приєднанням (до сорокового дня від дня смерті) слова “новопреставленого):

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного переставлого раба Твого, брата нашого [ім'ярок] і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживали неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єди Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Потім продовжується читання псалмів кафізми). Після закінчення кафізми читається:

Трисвяте

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас.(Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)

Молитва до Пресвятої Трійці

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй.(Тричі);

Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва Господня

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого

Тропарі

(що знаходяться на початку “Підслідування по закінченню душі”)

З духи праведних померлих душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче

У покої Твоєму, Господи: де всі святі Твої упокоюються, упокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець

Слава Отцю і Сину і Святому Духу:

Ти єси Бог, пошитий в пекло і пута окованих дозволящий, Сам і душу раба Твого упокій

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народила, моли спастися душі його.

Господи помилуй (40 разів)

(Потім читається молитва, покладена після закінчення кафізми.)

Навіщо читають псалми

Найчастіше у християн Псалтир читається, коли померла людина. Щоб було зрозуміліше, розглянемо приклад того, як читати Псалтир за померлими.

Цей звичай читати псалми про померлих йде, як і весь релігійний обряд поховання людини, ще з давніх-давен. Іноді навіть існують спеціальні люди, які читають ці псалми, вони запрошуються до будинку де померла людина і безперервно, протягом 40 днів, читають псалми на прохання родичів померлого.

Коли читають Псалтир про покійних, крім усіх молитов і прочитування кафізмів, також використовується і спеціальна молитва — «Слава», яка згадує імена всіх покійних, пов'язаних з людиною, яка померла.

Читання Псалтиря для покійних дарує пам'ять та втіхи для родичів. Ці спеціальні псалми свідчать про любов, повагу родичів до покійного та Бога, адже тільки читаючи ці пісні, ви наближаєтеся до нашого творця.

А як читати Псалтир про здоров'я? Ми відповімо, що читання це аналогічне псалмам по покійних, тобто також читаються і псалми про здоров'я. Найчастіше ці псалми йдуть разом. Тобто, ми згадували вже, коли прочитується кафізм, йде молитва про «Славу» тоді перераховуються імена покійних та імена живих людей, в основному це йде по черзі: одне ім'я – покійна людина, друге – жива.

Також хочеться виділити деякі правила чи поради для тих, хто хоче читати псалми.

• Щоб знати, як правильно читати Псалтир, ви повинні мати при собі завжди свічку або лампадку (це для молитви вдома).
• Псалми читайте тільки вголос або на півголосу.
• Не забувайте про правильний наголос у словах, адже не правильно вимовити священну пропозицію прирівнюється до гріха, будьте уважними.
• Псалми можна читати як і сидячи, так і стоячи. В основному вони читаються сидячи, а стоячи вимовляються імена покійних і живих, після молитов і на «Славі».
• Зверніть увагу, що псалми читаються не лише вголос, а й монотонно, без якихось виразів своїх емоцій – це не літературний твір, а серйозний релігійний текст.
• Якщо ви не розумієте сенс псалмів, особливо не сумуйте, адже в цьому є суть – ви розвиваєтеся в духовному розумінні поетапно. Зростаючи духовно, відкриватиметься і сенс псалмів.

"Не приходило те на серце людині, що приготував Бог тим, хто любить Його" - пише християнам міста Коринфа. Це означає, що людині не вистачить уяви уявити, як виглядає інший світ, де він постане перед Богом віч-на-віч. Але коли вмирає родич чи друг, хочеться знати, що відбувається з ним за межею буття. Коли і як молитися Богу, щоб полегшити свою скорботу про минуле та шлях його душі у вічність? Церковні та домашні молитви про новоприставлене при уважному читанні дають християнину втіху та повчання.

Новопреставленим (тобто щойно постав перед Богом) називають померлого з моменту смерті до року. За багато століть у Православній Церкві встановилося кілька звичаїв поминати новоприставлених:

• щоденне читання Псалтирі зі спеціальною молитвою;
• сорокоуст, що виконується у храмі;
• панахиди на 3-й, 9-й та 40-й день;
• літії на могилі у дні спільного поминання померлих;
• пожертвування, поминальні трапези.

Благочестиві християни намагаються робити перераховане і через рік. Таким чином, полегшується доля померлого і виконується заповідь Господа про любов до ближніх.

Читання Псалтирі по новонаведеному

Коли тіло померлого ще перебуває в будинку і очікується прибуття священика для відспівування, родичі по черзі, включаючи нічний час, читають над покійним Псалтир. За відсутності належної майстерності запрошують церковного читця або благочестивого мирянина, який має в цьому досвід.

Для читання встановлюють аналою (підставку для книги) або невеликий стіл, розташовуючи його в головах покійного, запалюють свічку. Не заборонено поряд зі свічкою використовувати настільну лампу. При тривалому читанні і крайній втомі читець може продовжувати молитву сидячи, встаючи тільки для поклонів на словах «Слава: і нині:» і молитви, що здійснюється після кожної кафізми.

Друзі та рідні можуть тихо входити і виходити під час виконання Псалтирі, здійснюючи молитву про покійного родича під силу. Запрошений читець, по можливості, може читати всю ніч чи обмежитися прочитанням Книги Псалмів один раз. За понесену працю йому пропонують грошову пожертву, частину поминальної трапези і просять молитов про покійного.

Звучання псалмів біля гробу новонародженого заспокоює скорботу близьких і вселяє надію на милість Бога, з яким дуже скоро зустрінеться душа померлого.

У день поховання віруючі родичі та друзі покійного домовляються між собою продовжувати читання Псалтирі до сорокового дня. Кожен бере зобов'язання прочитувати якусь одну кафізму щодня.

Псалтир складається з 20 кафізм, кожна з них поділена на три частини. Після кожної частини робиться три поклони і читається коротка молитва:

«Упокій, Господи, душу раба Твого (ім'я), прости йому гріхи вільні та мимовільні, і даруй йому Царство Небесне».

Після закінчення кафізми читають молитву за покійним до 40 днів, розташовану наприкінці Псалтирі, у розділі «Про читання Псалтирі про покійного». Якщо такого розділу у книзі немає, використовують окремо роздрукований текст.

Для усвідомленого читання слід розуміти значення деяких слів та виразівскладових тексту.

• «в надії живота вічного»- Сподіваючись на вічне життя;
• «відпускай гріхи і споживай неправди»- ці слова стосуються Господа, Який відпускає гріхи і знищує неправі справи, створені людиною;
• «вільна та мимовільна гріхи»- гріхи, зроблені навмисно та ненавмисно;
• «причастя вічних благих»- Отримати частину вічних благ;
• - все сказане – істина.

Замовлення сорокуста у храмі

Важливою частиною молитви за новонародженого є церковна служба. Близькі померлого обирають храми, де богослужіння проводиться щодня та замовляють сорокоуст про упокій. Робити це бажано в день смерті, але припустимо замовити молитву і день поховання. Сорок днів перед служінням Літургії за покійного вийматиметься частка просфори зі згадкою його імені.

Молитва на 3-й, 9-й та 40-й день

Помини в особливі дні після смерті існували ще в язичництві. Бажаючи освятити народні звичаї, Церква ухвалила у встановлені давниною терміни творити молитви за душу покійного. Людському розуму неможливо пізнати, що відбувається у світі, де немає часу. Щоб легше було уявити загробний шлях покійного, Церква ділить його на періоди:

3-й день, поховання

На третій день після смерті відбувається поховання (відспівування)- православний обряд за участю священика та обов'язковою молитвою близьких. Поховання відбувається над труною покійного. У разі трагічної смерті, коли тіло не вдається виявити, відбувається заочне відспівування у храмі.

Чин поховання дуже тривалий і в давнину тривав близько двох годин. Сьогодні він відбувається скорочено, до 20 хвилин. На долю покійного це не вплине, якщо родичі палко моляться за його душу.

Після обряду влаштовується поминальна трапеза, на яку за старих часів запрошували жебраків і убогих, просячи їх молитов про померлого.

9-й день, початок поневірянь або «двадцяти суден»

У цей важливий день близькі збираються у храмі, щоб відслужити панахиду. Душа покійного, насолодившись спогляданням райських обителів, готується відповідати за всі скоєні неправди. До неї приступають біси, нагадуючи навіть найдрібніші провини, що належать до двадцяти видів гріхів. Їм відповідають Ангели, вказуючи на добрі справи покійного або принесене ним церковне покаяння. Тяжко доводиться душі, яку Ангели що неспроможні дати відповідь. Тоді на чашу терезів кладуться молитви близьких, що відбуваються в 9-й день і весь наступний час, до 40-го дня.

40-й день, визначення місця перебування душі

У 40-й день знову збирається поминальна трапеза, у храмі замовляється панахида. Можна продовжити сорокоуст, що закінчився, або замовити читання «Неусипаної Псалтирі» в монастирі. Близькі покійного моляться, щоб Бог помилував душу і визначив її чекати Страшного Суду в райському блаженстві.

До молитви краще покликати якнайбільше людей, творячи милостиню від імені покійного. Зазвичай роздають частування, гроші чи одяг незаможним, кажучи: «Згадайте про упокій раба Божого (ім'я)». Хто бере милостиню, хреститься і відповідає молитвою: «Пом'яни, Господи, раба Твого в Царстві Твоєму».

Через 40 днів читання Псалтирі по покійному припиняється, але його ім'я постійно згадується при домашньому читанні кафізм або слуханні в храмі. Достатньо на «Славі» подумки вимовити «Згадай, Господи, раба Твого».

В окремих випадках, за домовленістю зі священиком, у храмі може бути вчинена заупокійна

Батьківські суботи

До того як з дня смерті виповниться рік, покійного називають новоприставленим. Існує також звичай робити це лише до 40-го дня. Обидві традиції допустимі.

Щосуботи в церкві відбуваються заупокійні літії, на які слід подати записку та свічку. У дні загальноцерковного поминання - Батьківські суботи - приносять продукти для служителів храму, щоб приєдналися до молитви. У пакет із приношенням добре вкласти записку з ім'ям померлого, обов'язково помітивши за упокій.

Після виконання року з дня смерті над могилою встановлюється капітальний пам'ятник (хрест) та служить панахида. Після цього покійний називається «приснопамятним» (про який пам'ятають вічно).

Домашня молитва про новоприставлене

Майже всі тексти, які звучали в храмі на відспівуванні та панахидах, можна використовувати в домашній молитві за покійного. Знайти їх можна у молитвослові чи Требнику. Зазвичай поминання новоприставленого відбувається за ранковим правилом, де цьому присвячено окремий текст.

Молитва за новонародженого заспокоює гіркоту розлуки, дозволяє духовно з'єднатися з ним, допомогти його становищу. Для більш тривалої молитви існує «Канон за єдиного померлого», де для зручності поминання ведеться в однині. До канону можна приєднати з тією самою назвою. Ці тексти знаходяться в богослужбових книгах, тому для читання будинку зручніше придбати в храмі окреме видання або роздрукувати з Інтернету. Існує традиція читати канон та акафіст саме у сороковий день.

Відвідуючи могилу, мирянин сам може заспівати тропарі «З духів праведних померлих», «Зі святими упокій», «Вічна пам'ять».

У Православній Церкві існує благочестивий звичай читання по покійному і до поховання, і на згадку його після поховання, у дні поминання, а особливо посилено в перші сорок днів після смерті.

Цей звичай існує з давніх-давен, і не без причини. Святитель Афанасій Олександрійський писав, що книга псалмів - це дзеркало, в якому душа людська з усіма її пристрастями, гріхами, беззаконнями, недугами не тільки відбивається у справжньому вигляді, а й знаходить лікування.

"На мою думку, - писав св. Опанас, - у книзі псалмів виміряно і описане словом все життя людське і душевні розташування і рухи помислів, і понад зображене в ній нічого більше не знайдеться в людині. Чи потрібне покаяння і сповідання, чи спіткали кого скорбота і спокуса, чи женемо хто або позбувся пригод, чи став засмучений і збентежений і терпить щось подібне до сказаного вище, чи бачить себе процвітаючим, а ворога приведеним у бездіяльність, чи має намір вихваляти, подякувати і благословити Господа - для всього цього є наставляння в божественних псалмах... Тому і зараз кожен, вимовляючи псалми, нехай буде впевнений, що Бог почує тих, хто просить псаломським словом».

«Читання псалтирі по мертвих безсумнівно приносить їм велику втіху - і саме собою, як читання слова Божого і як свідчення про любов до них і пам'ять про них їхніх живих побратимів. Приносить воно їм і велику користь, тому що приймається Богом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних: так само як приймається Ним взагалі всяка молитва, всяка добра справа.

Існує звичай просити священнослужителів або осіб, які спеціально цим займаються, - почитати псалтир на згадку про покійних, причому це прохання з'єднується з поданням милостині за пам'яті. Але дуже важливим є читання псалтирі і самими, хто пам'ятає. Для згадуваних це буде ще втішніше, оскільки свідчить про велику міру любові і старанності до них їхніх живих побратимів, які самі особисто хочуть попрацювати на їхню пам'ять, а не замінювати себе в праці іншими.

Господом подвиг читання буде прийнятий не тільки як жертва за пам'яті, але і як жертва за тих, хто її приносить, трудящих у читанні». (Священик Олександр Калінін).

Здійснювати читання Псалтирі по покійному може всякий благочестивий мирянин. Псалтир читається стоячи і лише в окремих випадках дозволяється сидіння з поблажливості до немочі читача.

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Молитва Святого Духа

Трисвяте

(Тричі)

Молитва до Пресвятої Трійці

Господи помилуй. (Тричі).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва Господня

Тропарі, глас 6

Помилуй нас, Господи, помилуй нас, бо всякої відповіді здивовано, цю Ти молитву як Владиці грішній приносимо: помилуй нас.

Слава: Чесне пророка Твого, Господи, торжество, Небо Церква показу, з люди радіють Ангели. Того молитвами, Христе Боже, у світі поправи живіт наш, та співаємо Ти: Алилуя.

І нині : Багато безлічі моїх, Богородиці, гріхів, до Тебе прибігах, Чиста, спасіння вимагаючи: відвідай немощну мою душу і моли Сина Твого і Бога нашого дати ми залишення, ніж содіях лютих, Єдина Благословенна.

Господи помилуй, (40).

Теж молитва Святої Живоначальної Трійці:

Всесвята Трійці, Боже і Творцю всього світу, поспіши і направи серце моє, почати з розумом і закінчити справи благими богонатхненними цією книгою, яку Святий Дух усти Давидові відригну, яких нині хочу глаголати я, недостойний, розуміючи ж своє не і що від Тебе допомоги просячи: Господи, управи ум мій і утверди серце моє, не про глаголання уст стужати си, але про розум глаголених веселитися, і приготуватися на творіння добрих діл, що вчуся, і говорю: нехай добрими діла освічений, на судищі десни Ті країни причасник буду з усіма обраними Твоїми. І тепер, Владико, благослови, так, зітхнувши від серця, і язиком заспіваю, говорячи: Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.

Перед початком читання кафізми або кількох кафізмів читаєтьсямолитвослів'я:

Молитвами святих отець наших Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Молитва Святого Духа

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

Трисвяте

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас.(Тричі)

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва до Пресвятої Трійці

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй. (Тричі).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва Господня

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй (12 разів)

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому.(Уклін)

Під час читання кафізми на кожній «Славі» читається:

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже! (Тричі).

Господи помилуй (тричі)

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Потім читається молитовне прохання за покійного «Пом'яни, Господи Боже наш...», що знаходиться наприкінці «Підслідування після закінчення душі», і на ньому згадується ім'я покійного з приєднанням (до сорокового дня від дня смерті) слова «новопреставленого»:

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного, що перестав раба Твого, брата нашого.[ім'я]і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи його вічні муки і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих. Згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Одиницю в Трійці і Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Потім продовжується читання .

Після закінчення кафізми читається:

Трисвяте

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва до Пресвятої Трійці

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй. (Тричі).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва Господня

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Тропарі
(що знаходяться на початку «Підслідування по закінченню душі»)

З духи праведних, що померли душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.

У покої Твоєму, Господи: де всі святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу:

Ти єси Бог, пошитий до пекла і пута окованих дозволящий, Сам і душу раба Твого упокій.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народила, моли спастися душі його.

Господи помилуй (40 разів)

Потім читається молитва, покладена після закінчення кафізми.